 |
ENTREVISTA A ANTONI ABAD
|
|
La primera vez que Antoni Abad repartió teléfonos móviles con una cámara
integrada fue a taxistas de Ciudad de Méjico hace dos años. El año pasado
repitió la experiencia con gitanos de Lérida y León, y con prostitutas en Madrid.
En sitio*TAXI , canal*GITANO y canal*INVISIBLE cada col·lectiu ha utilitzat els mòbils per enviar imatges i comentaris a una web (www.zexe.net) en la
que ellos mismos crean canales temáticos según sus intereses a partir de
decisiones asamblearias.
canal*ACCESSIBLE es el proyecto que Antoni Abad desarrolla en el CASM. En
esta ocasión ha dado estos pequeños instrumentos a discapacitados físicos que
están publicando sus propios canales en internet, señalando las deficiencias
urbanas que encuentran en Barcelona. Todo este proceso está documentado y
expuesto en el CASM, donde también tienen lugar las reuniones semanales.
|
DAVID G. TORRES
¿En que consiste canal*ACCESSIBLE?
Hace casi cuatro años vi por primera vez un
móvil con cámara integrada. Descubrí que
permiten registrar fotografías, audio y vídeo,
y simultáneamente publicarlos en tiempo real
en internet. Pueden minimizar la distancia entre
una idea y su publicación en un instrumento
muy económico. Y pensé que tenían el potencial
de servir para algo más que para enviar
imágenes de cumpleaños.
canal*ACCESSIBLE tiene relación con una serie
de proyectos que he hecho con teléfonos móviles
con cámara integrada y, creo, que va más allá que las experiencias anteriores. En sitio*TAXI,
canal*GITANO y canal*ACCESSIBLE, los taxistas,
gitanos y prostitutas nos explicaron quienes
eran y qué querían. Organizaron los canales
temáticos en la web que decidieron en consejos
de redacción semanales. Estos colectivos no
están acostumbrados a explicarse y, al principio,
no sabían muy bien qué decir. Pero, poco a
poco, al explicar su día a día, fueron encontrando
el hilo conductor de su discurso y acabaron
explicando quines son y qué quieren.
¿Por qué canal*ACCESSIBLE va más allá?
canal*ACCESSIBLE amplifica las opiniones de
un grupo de discapacitados físicos de
Barcelona. Los emisores fotografían y envían
a internet todos los obstáculos que se
encuentran en su barrio, así que no sólo
explicarán quienes son y qué quieren, también,
de manera muy literal, enseñan dónde está exactamente cada problema.
La ciudad oculta
¿La intención es hacer un plano de la ciudad
con todos los lugares inaccesibles?
Éste es uno de los objetivos. Los otros los irán
decidiendo los emisores según avance el
proyecto.
¿Será un plano de la Barcelona inaccesible?
En el Centre d'Art La Panera dimos el plano
de la ciudad a los jóvenes gitanos emisores
con el objetivo de que señalasen los lugares
que frecuentan y descubrimos que hay
muchos lugares en la ciudad que no van
nunca. Pese a que por cuestiones de tiempo
no pudimos mostrar en Lérida el plano
resultante, en el MUSAC sí que mostramos
el plano gitano de León, con el resto de la
ciudad borrado, sin todo lo que habían señalado
como lugar habitual: presentamos el León
gitano. Ya veremos cómo evoluciona el caso de
Barcelona. Sea cómo sea, el consejo de
redacción de canal*ACCESSIBLE quiere
presentar al final de la experiencia el plano de
la Barcelona inaccesible. Ya veremos qué aspecto tendrá.
A lo mejor es toda.
De hecho, uno de los emisores en una reunión
previa opinaba que el plano de Barcelona
acabaría cubierto por los puntos rojos con los
que el dispositivo marca cada obstáculo
publicado. El planteamiento inicial consistía en
marcar simplemente los lugares de la ciudad
por dónde no es posible pasar. Y han empezado a marcar tiendas, bancos y oficinas a las que
no pueden acceder. No contaba con ello,
pensaba que sólo se referirían a la calle. Pero,
claro, los espacios inaccesibles son muchos
más de los que son responsabilidad del
Ayuntamiento o el transporte público. |
|
|
|
 |
|
| Antoni Abad. canal*ACCESSIBLE, 2005 |
|
|
|
|
|
No sólo se desvelan los errores, lo que no
funciona, de lo público, también de lo privado.
En definitiva el comercio, las oficinas o los
cajeros no dejan de pertenecer a un espacio
público en el que todos tenemos el derecho de
acceder. El proyecto hace una propuesta inicial
que ahora ya está en manos de los emisores
y, en consecuencia, toma la orientación que
los emisores deciden en reuniones periféricas.
El otro día, Khaled propuso publicar también
los ejemplos de buena accesibilidad. La
asamblea de emisores aprobó la propuesta,
de manera que se creará un nuevo canal de
información en www.zexe.net, la web del
proyecto.
Un proceso democrático...
Una vez he planteado y entregado el proyecto
mi función pasa a ser la de moderador.
Una cosa muy simple, dar móviles con cámara
a discapacitados físicos, de repente pone
sobre la mesa un montón de problemas.
Me parece justo que sean los propios afectados
los que expresen sus problemas. La administración
tiene que aprender a escuchar a los
ciudadanos.
Seguimiento
¿Y qué es lo que hay en el CASM?
Es muy sencillo: un breve texto explicativo del
proyecto, fotografías de los emisores y una
mesa de reuniones con ordenadores donde,
además, los visitantes del claustro del centro
de arte pueden consultar la evolución del
proyecto.
¿Tienes que seguir con intensidad todo
el proyecto?
Efectivamente, lo sigo día a día. De ser un
artista que se pasaba el día delante del
ordenador, he pasado a estar muchas horas
en la calle con personas que, probablemente,
no habría llegado a conocer nunca.
Una vez ha acabado la colaboración con una
institución: ¿cada uno de los proyectos
continúan?
Tras la protección temporal que da la institución
artística y del esfuerzo que supone organizar
un grupo de emisores (50 en el caso de
Barcelona), el mayor éxito del proyecto sería
que estos colectivos ya provistos de móviles
multimedia se organizasen para dar continuidad
a un dispositivo de comunicación del que
conocen el funcionamiento. De las cuatro
ocasiones en las que se ha realizado la experiencia, sólo los taxistas de Ciudad de Méjico
querían continuar. Sin embargo, el patrocinador
tenía que recuperar los móviles. Pese a ello
crearon una asociación de taxistas desde la
que hacerse oír y mostrar sus reivindicaciones.
Los gitanos de Lérida y León, y las prostitutas
de Madrid consideraron la experiencia acabada.
|
|
|
 |
|
| Antoni Abad. canal*ACCESSIBLE, 2005 |
|
|
|
|
|
|
¿Por qué crees que en esos casos no quisieron
continuar?
Quizá porque no son profesionales de la
comunicación y cuando ya han dicho lo que
querían decir no encuentran cómo continuar
su discurso. Tal vez deberían evolucionar hacia
la creación de grupos de trabajo más precisos,
profesionalizarse de alguna manera, con lo
cual los canales perderían espontaneidad. |
|
Amplificador
El hecho de que no continúen: ¿es un fracaso?
Don Facundo, que era uno de los taxistas
emisores en Ciudad de Méjico y uno de los más
implicados en el proyecto, me dijo un día:"Después de veinte años sentado en el taxi
doce horas diarias en el trafico infernal de
esta enorme y caótica ciudad, este proyecto
me ha hecho recordar que la imaginación
existe". Creo que esta declaración ya fue unéxito. Aunque el mejor final fuese la continuidad
independiente, más allá del paraguas artístico
que hizo posible estos canales de comunicación.
Delante de esto no se puede hablar de éxito o
fracaso.
Una de las preguntas que me hacían los
primeros días algunos emisores discapacitados
era que si canal*ACCESSIBLE servirá para
algo. Las revoluciones ya no tienen lugar, pero
quiero creer que existe la posibilidad de que
se cambie la percepción que se tiene de
determinados colectivos. Seguramente las
barreras con la que se encuentran cada día
no desparecerán inmediatamente, pero quizá se produzca un cambio de sensibilidad en la
gente que visite el canal en internet o en el
CASM. Sea como sea, tendremos la oportunidad
de comprobar si esta ciudad está tan bien
adaptada, como se dice, a las necesidades de
los discapacitados físicos. Y lo sabremos sin
filtros, a partir de la propia experiencia del
colectivo emisor.
De entrada son los protagonistas de un proyecto
en un centro de arte y no en una exposición de
pinturas hechas por discapacitados.
Es un acontecimiento que sucede durante un
tiempo desde la calle y en internet, y que
convierte al centro de arte en lugar de reunión.
El espacio del centro cumple dos funciones:
sirve como lugar de reunión d ellos consejos
de redacción y, al mismo tiempo, muestra a los
visitantes qué es lo que está pasando. Sigue
una doble lógica funcional y pedagógica.
¿Has pasado de ser un artista tecnológico a
ser un artista social?
No acabo de estar de acuerdo con que los
artistas sean aquellos intérpretes privilegiados
a los que se autoriza a hacer comentarios
sobre su sociedad. Creo que muchos de estos
individuos autorizados por las instituciones,
los comisarios, las galerías o la prensa, no
hacen un buen uso de este privilegio. Para mí es un reto que colectivos considerados ajenos
al entorno se apropien del espacio artístico.
Das instrumentos a otros para que hablen.
Sí, claro, pero a menudo me preguntan qué hago como artista. Evidentemente, en estas
experiencias la autoría está desplazada. Son
los propios participantes los que publican los
contenidos que consideran adecuados a sus
objetivos. Como artista mi trabajo consiste en
crear dispositivos de comunicación móvil
audiovisual en internet para que colectivos sin
presencia activa en los medios de comunicación
se expresen con total libertad. |
|
|
